I alla tider har människan begravt sina döda. De har markerat gravarna, besökt dem och vårdat dem. För att upprätthålla kontakten med sina förfäder, sin kultur, sin religion och historia. Gravarna är en del av vår identitet.
Muslimer är inga undantag. Vart du än reser i den muslimska världen kommer du att finna gravmonument och mausoleer. Muslimer har alltid vetat att de dödas boningar ska behandlas med respekt, särskilt de som tillhör människor som utmärkt sig för sin fromhet eller lärdom. Så det finns både religiösa och icke-religiösa anledningar att bevara och vårda gravar.
Tittar man på den sionistiska ockupationen i Palestina så har den systematiskt angripit palestiniernas gravplatser. Varför? Därför att gravarna berättar vems landet är, vilka som levde där och vilken religion de hade.
Sionisterna vill judaisera Palestina, ja utplåna folkets identitet. Därför förstör man gravarna. Men islam har också en inre fiende med en minst lika aggressiv, självrättfärdig och intolerant mentalitet som sionisterna. De kallas wahhabiter.
Wahhabiterna är förmodligen än mer systematiska och grundliga i sin förstörelse av gravar än de sionistiska ockupanterna i Palestina. Man kan studera hur de gått tillväga i Mecka och Medina, islams två heligaste städer, där de alltsedan de erövrade städerna på 20-talet förstört varenda grav och ersatt dem med hotell och köpcentrum.
Under en islamisk konferens i Egypten förra året sade Sheikh Mohamed Abdel Fadeel att salafigrupper, dvs. wahhabiter, är “sionistiska organisationer”. [1] Det kan mycket väl ligga något av sanning i shaykhens ord. Både sionister och wahhabiter tycks drivas av ett hat mot islams kulturella och teologiska mångfald. Båda vill krympa islam till en liten obskyr sekt. Båda vill utplåna islams historia.
Som jag ser det, och som jag förklarat många gånger, är sionismen den yttre och wahhabismen den inre fienden. Wahhabiterna ockuperar Mecka och Medina, sionisterna ockuperar Jerusalem. På samma sätt som sionisterna försöker judaisera Abrahams helgedom, al-Haram al-Ibrahimi, och andra gravmoskéer och minnesmärken i Palestina, har wahhabiterna försökt sudda ut varje spår av islams historia i Mecka och Medina.
I Egypten har den senaste tiden oreda lett till att vissa små, fanatiska wahhabisekter tagit chansen och förstört ett antal gravar. Wahhabismen grundades på 1700-talet av Muhammed ibn Abd al-Wahhab. Han ingick en pakt med ibn Saud och förklarade krig mot normala sunni- och shiamuslimer. I boken Islamisten (2010) har jag beskrivit wahhabismen som en “exoterisk, anti-intellektuell ytterlighetstendens” (s. 178).
I Alexandria har tusentals människor gått ut och demonstrerat mot wahhabiternas gravskändningar. Muslimska brödraskapet, som är en islamistisk organisation med rötter i sufiorden hasafiya, fördömer skändningarna som ”oacceptabla”, rapporterar IkhwanWeb. [2]
Brödraskapets grundare, Hassan al-Banna började som medlem i sufiorden hasafiya och rörelsens själva namn, al-Ikhwan, kommer från hur sufister, dvs. medlemmar i sufiordnar, turuq, brukade benämna sig själva. När man i Egypten före 1920-talet talade om al-Ikhwan menade man folk i ordnarna, Ahl at-turuq. Det är till exempel så den svenske sufin Ivan Aguéli (d. 1917) använder uttrycket i den italiensk-arabiska tidningen Il Convito/al-Nadi i början av 1900-talet.
Sheikh Ali Gomaa, Egyptens mufti , dvs. högste religiöse auktoritet, har krävt en omedelbar undersökning av gravskändningarna. Man har överlämnat uppgifter om tjugo skadade helgedomar till armén. Det är deras plikt i egenskap av Egyptens styrelsemän att försvara landets helgedomar och historiska arv. I det här fallet rör det sig också om allmän egendom.
Wahhabismen utgör en verklig fara för den islamiska religionen och kulturen. I boken Islamisten utfärdade jag följande varning:
”Kampen för ett fritt Palestina kan inte föras tillsammans med sekter som vill skada islams enhet, som vill utplåna profeternas, de rättfärdigas och martyrernas gravar, vilka vårdats och vördats av generationer fromma och lärda muslimer. Den extrema wahhabismen är liksom sionismen en fiende till palestinierna. Det är av yttersta vikt att inte tillåta att palestinarörelsen infiltreras och kapas av dem som talar i Koranens och sunnans namn för att bedra muslimerna. Var på er vakt!” (s. 127)
Islamisten kan beställas från Islamiska förlaget Aguéli för 150 kr
[1] “Salafi destruction of shrines and public property unacceptable” (3/4 2011)
[2] “Sufi followers celebrate Abul Abbas el-Moursi in Alexandria” (17/7 2010)
Läs:
Actions by Salafi groups threaten Egyptian revolution